이유 1: 자유 의지

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디인간은 신의 노예가 아니지만 신은 인간에게 자신의 형상대로 자유 의지를 부여했습니다. 이것은 모든 결과와 함께 선과 악 사이의 선택을 초래합니다. 그것은 사람들이 모든 고통에 대해 책임을 져야 한다는 것을 의미합니다. 모든 사람은 누군가에게 좋은 일을 하고 싶은지 나쁜 일을 하고 싶은지 스스로 결정하기 때문입니다.

불행히도 너무 많은 돈을 가진 사람들은 너무 많은 권력을 가진 사람들입니다.

우리가 마지막 또는 첫 번째 원리(하나님!)와 선하고 아름답고 참된 것(플라톤에 따르면, 서양의 위대한 형이상학자들이 뒤따름)의 등식에 기초한 기독교적 하나님의 이미지에서 출발한다면, 하나님은 결코 세상에서 악과 고통의 원인이 되거나 창시자가 되지 마십시오. 그렇기 때문에 세상의 고통에 대한 질문은 오직 자유의 관점에서만 대답될 수 있습니다. 인간은 스스로 자유로운 결정을 내리기 때문에 하나님의 뜻에 반하는 결정을 내릴 수 있으며, 이로 인해 세상에 도덕적 악과 고통을 초래할 수 있습니다.

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이유 2: 자연의 법칙

디고통은 도덕적인 악(인간의 자유 의지에 의해 야기됨)에 의해 야기될 뿐만 아니라, 인과율의 법칙에 종속되는 본성에서 발생하며, 이는 중성으로 해석될 수 있으므로 선과 악을 넘어 영원으로 이해됩니다. 우리는 또한 일반적으로 이것을 "자연의 나쁜 것"이라고 부르며, 예를 들어 모든 자연 재해(지진, 폭풍, 화산 폭발 등), 질병 등을 포함합니다. 이 "나쁜"은 인간에 의해서만 정의되며 엄밀히 말하면 실제로 중립적입니다. 즉, 좋지도 나쁘지도 않습니다. 그것은 영원한 생성의 우주 법칙, 자연의 법칙에 내재합니다. 이 영원한 자연의 법칙은 선과 악 사이의 도덕적 구분을 알지 못하지만 단순히 중립적인 자연 과정에 관한 것입니다. 신은 자연과 우주에 시작된 "영원한 모바일"과 유사한 자체 중립 역학을 부여했습니다. 불행하게도 우리 인간은 물질에 종속되어 있기 때문에 이러한 자연적 과정을 받아들여야 합니다. 동시에 우리는 우리의 삶이 유한하고 제한된 시간 동안만 그러한 역경을 견뎌야 한다는 것을 알고 있습니다. 그 대신에, 우리는 노력해야 할 완벽한 하늘의 내세에 우리의 모든 희망을 둘 수 있습니다. 이에 따라 우리는 신성한 법을 따라 우리의 전체 삶을 정렬해야 합니다.

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